Una mujer fuerte en el siglo 17.

Esta semana, aprendemos sobre una mujer interesante, ¿no?

Sor Juana Inés de La Cruz escribe una mensaje, en la forma de una carta a Manuel Fernández de Santa Cruz, una obispa de Puebla, México. La carta es sobre defender su derecho de dedicar a el mundo secular, a el empeño artístico (como poemas de amor) y estudios.

Nació y creció en México en el siglo 16, Sor Juana tiene limitación de exlorar el mundo de sciencias y artes por causa de su sexo. Por ejemplo, Sor Juana una vez intenta atender a la clase en la universidad pero fracasa porque ella es mujer (6).

Sor Juana es una mujer poderosa. A pesar de los estorbos de ambos hombres y mujeres, ella aprende las actividades artísticas como leer, escribir, tocar instrumentos. Para luchar con las opposiciones en aquel tiempo, ella tiene un espíritu inquebrantable. Contra a Manuel Fernández (quien niega los derechos que Sor Juana reclama), Sor Juana admite que Dios ha puesto natural impulso (de expresarse) (5).

Sor Juana tambiém es una mujer narcista. Con la situación opresiva, Sor Juana tiene peña de sí mismo y se dice "¡miserable de mí!" (6). Con tantos esfuerzos solos y su confianza de entender el mundo, Sor Juana muestra su actitud cínica. Un ejemplo es que ella dice "bachillerías superficiales", condenando la educación que ella puede tener oficialmente.


Buena Noche

repaso

Para clasificar las semejansas y diferencias con la facilitad, yo crié una tabla.
Por favor dame cuenta si hay algunos errores.

Ikuma

Nombre	Cabeza de Vaca	Las Casas	Garcilaso de la Vega
Origen	España	España	Meztiso (España & Inca)
Lectores supuestos	El rey y intelectuales españoles	El rey y intelectuales españoles	Intelectuales españoles
¿Por qué escribió el cuento?	(A) Compartir la información sobre el nuevo mundo	(A) Parar el abuso de los españoles a los indígenas	(A) Presentar los aspectos agradables sobre los indios
	(B) Sugerir la hegemonia	(B) Sugerir la hegemonia	(B) Sugerir la hegemonia
¿Por qué (A)?	El autor tiene dificuldades porque no sabe la naturaleza americana y la cultura indígena	Como un encomienda en el nuevo mundo, al autor ve la violencia de españoles hasta los indios.	El autor ve pocos sobre los aspectos legítimo y agradables de los incaicos
	El autor quiere justificarse de su fracaso de la expedición. Aconsejar a los españoles contribuiría a expediciones futuras.	El autor ve y siente pena de los tratamientos de los españoles a los indios son brutales	El autor quiere dar las imágenes mas exactas por describir los cuentos incaicos oidos.
¿Por qué (B)?	Después de aprender sobrevivir en el nuevo mundo por fingirendo ser el hijo del sol (Dios de los indios).el autor cria la amistad y la compación con los indios	El autor ve que los indígenas son obedientes por nuevas gobernación y religión.	El autor piensa que la admiración del Inca ha sido un éxito y la creencia incaica ha fundado la facilitad de aceptar el cristianismo.
	El autor siente el dolor cuando ve la esclavización de los indios	El autor siente el dolor de ver los indios abusados.	El autor describe como españoles fracasan gobernar el nuevo mundo pacíficamente
	Cabeza de Vaca cree la posibilidad de gobernar las Americas con el poder de la religión	Las Casas sugiere que la colonización en el nuevo mundo sea más pacífico si lo goberna con el poder de la religión	Vega sugiere que hegemonía es posible con el uso de la nueva religión.

Para clasificar las semejansas y diferencias con la facilitad, yo crié una tabla.

Ikuma

Nombre	Cabeza de Vaca	Las Casas	Garcilaso de la Vega
Origen	España	España	Meztiso (España & Inca)
Lectores supuestos	El rey y intelectuales españoles	El rey y intelectuales españoles	Intelectuales españoles
¿Por qué escribió el cuento?	(A) Compartir la información sobre el nuevo mundo	(A) Parar el abuso de los españoles a los indígenas	(A) Presentar los aspectos agradables sobre los indios
	(B) Sugerir la hegemonia	(B) Sugerir la hegemonia	(B) Sugerir la hegemonia
¿Por qué (A)?	El autor tiene dificuldades porque no sabe la naturaleza americana y la cultura indígena	Como un encomienda en el nuevo mundo, al autor ve la violencia de españoles hasta los indios.	El autor ve pocos sobre los aspectos legítimo y agradables de los incaicos
	El autor quiere justificarse de su fracaso de la expedición. Aconsejar a los españoles contribuiría a expediciones futuras.	El autor ve y siente pena de los tratamientos de los españoles a los indios son brutales	El autor quiere dar las imágenes mas exactas por describir los cuentos incaicos oidos.
¿Por qué (B)?	Después de aprender sobrevivir en el nuevo mundo por fingirendo ser el hijo del sol (Dios de los indios).el autor cria la amistad y la compación con los indios	El autor ve que los indígenas son obedientes por nuevas gobernación y religión.	El autor piensa que la admiración del Inca ha sido un éxito y la creencia incaica ha fundado la facilitad de aceptar el cristianismo.
	El autor siente el dolor cuando ve la esclavización de los indios	El autor siente el dolor de ver los indios abusados.	El autor describe como españoles fracasan gobernar el nuevo mundo pacíficamente
	Cabeza de Vaca cree la posibilidad de gobernar las Americas con el poder de la religión	Las Casas sugiere que la colonización en el nuevo mundo sea más pacífico si lo goberna con el poder de la religión	Vega sugiere que hegemonía es posible con el uso de la nueva religión.

Rebelación de los indígenas 2

En la segunda parte de Comentarios Reales, el autor describe la mayor parte en la historia de la conquista española en Peru, Chile y Argentina.

Atras de leer esta parte, me descubrí porque me gusta Latinoamerica en general.
Me interesa porque es dinamico.
Los españoles invadieron a Peru, algunos conquistaron las religiones allá.
Ganaban el poder despues de oro o plata. otros no gustaban la dominación de algunos.
Así que las revelaciones de los españoles con menos poder ocurieron y los con poder lo perdieron.
Los que perdieron no seguieron los que revelaron porque no había la autorización del rey español. Entonces, dieron venganzas... etc.

Además de la violencia ilimitada de españoles descrito por Las Casas,
este tudo desorden escrito por La Vega me da intuición.
Los españoles causaban esta violencia porque no había dominio sin cierta justicia, ni legislación ni administración.

Era una consequencia natural que un conquistador que gobierna una area mataron todos los que contrarían y se apoderó de toda la ciudad (100).

Ikuma

Rebelacion de los indígenas 1

Primero que nada, me gusta leer Comentarios Reales de La Vega porque el cuento es humoroso, mas o menos justo para indios y españoles, y llenos de descubrimientos sobre los indígenas.

Este cuento tiene algunos aspectos humorosos.
Por ejemplo, a un conquistador de los primeros, el gran jugador perdió en una ciudad Inca en una noche. Su padre le dice que no hay que perder las cosas antes de haberlas conseguido. Sin embargo, los otros españoles concluyen apartarlo de la apuesta. Así que el conquistador se viene alcalde ordinario y trabaja brevemente sin apuesto (37).
Este ejemplo describe como un español se puede cambiar depende de su trabajo. Cuando es razonable pensar que este nuevo alcalde corrompa para ganar oro y siga apostando. Pero él se cambia totalmente diferente. Esta cambia es dramática y cómica.

La Vega tiene perspectiva igualitaria hasta ambos indígenas y españoles aunque él escribe como los indígenas son fabulosos y como los españoles son tontos. Como hijo de madre indígena y padre español, el autor no ha criticado la invasión, la ocupación ni la colonización española. Tampoco, él no describe los indios como animales o humanos inferiores que los otros autores anteriores han hecho. Él describe como listo los indios son como ellos han escondido oro y los españoles financian para buscarlo sin conseguir (42).

El autor les da llenos de nuevos aspectos de indígenas a los lectores (europeos intelectuales). Comenzando con la mitología, el autor les presenta sobre los indios por el sistema judicial, el gobierno, la familia noble, la riqueza, el rito, la religión, la vida en corte, literatura, funeral, etc. El autor critica a los españoles que interrumpen los aspectos indios erradamente, según el autor. Por ejemplo, La Vega señala que la gente alrededor del rey muere no con fuerza que algunos historiadores españoles dicen. Sin embargo, muere con voluntad por su adoración al rey y su creencia de poder ser juntos solamente corporal, no espiritual (52).

¡Buenas Noches!

Ikuma